二月并非都弥散着有关爱情的甜蜜味道。10日上午，长假后的中国女足刚在重庆吹响备战训练的集结号，领队张健强就用一纸罚单奏出了一响“警戒号”——因为这份罚单指向的不是球员，而是女足主帅伊丽莎白……

　　印象中国际足坛并没有多少因主教练迟到领队出面罚款的先例，即便在“中方教练应制衡外籍教练”的条款被明确规定的我国，领队、主教练间的此类冲突也十分鲜见，且在女足备战奥运的敏感时期，本就身为球队“继母”的伊丽莎白受此种待遇，是否也意味着其“女足主帅”的身份遭遇前进路上的拐点？

　　自2007年年底上任以来，伊丽莎白已经被时间诠释得愈发立体：在这个法国女人身上，既有欧洲人的严谨和执著，更杂糅了西方世界的随性和浪漫。伊丽莎白可以接受为了足球舍弃爱情，却不愿意放弃“足球与咖啡并重”的生活哲学。在接受记者的采访时，伊丽莎白多次表示“你们将足球看得太重，足球之外还有更多值得体会的东西”，但就是这样一种在欧洲人看来更为理性的“女足世界观”却触动了中国女足的道德底线——如果说多曼斯基世界杯前邀请球员家长还可以被解释为比赛服务，那伊丽莎白K歌、玩笑、迟到的毛病就应尽数被归并为自私和散漫，矛盾在女足高层忍无可忍的情况下最终爆发也属正常。

　　归根结底，双方之间的问题更多还是萌生在“沟通”方面。较之已经经历过国际足球全球化浪潮打磨“职业教练”，以伊丽莎白为代表的女足教练、“准职业教练”在思维方式方法上和“东方足球”之间的鸿沟更加巨大，在出现矛盾时，问题往往也更容易被激化。

　　更多时候，我们愿意将问题的出现归结为“外籍主帅不擅沟通”，宛若球队战绩不理想时将一切问题推给外籍主教练一样轻松惬意。但就实际而言，外籍主帅虽有自身的这样那样问题，但我们还是应给予他们更为宽松工作空间，想想在2001年不受牵绊的米卢缔造了怎样的神奇，似乎不难得出应怎样“处罚”伊丽莎白的结论……

　　突然想起了毛主席在《纪念白求恩》中的言语：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党党员都要学习这种精神。”虽然伊丽莎白的造访远不及白求恩高尚，但面对一个立志将中国足球带上领奖台的外国教练，我们对她是否也应更加宽容一些？

本报实习记者 林剑